龙泉寺位于南京将军山与断臂崖合抱处的山谷中。始建于唐代，原为鹤林素禅师说法处，因寺内有龙泉而得名。清嘉庆年间重修，复称龙泉寺。有着深厚历史背景的龙泉寺，1995年再度修葺一新。近年来，栖霞寺高僧传静法师进住龙泉寺，进一步维修整理。千年古刹遂焕然一新，众多善信之士“重振龙泉古风，笑纳八方来宾”之宏愿，得以实现。

还没进入龙泉寺景区内就能看看大大的路标，顺着路标的指引越过两个大大的石狮子便进入到景区内。穿过参差不齐的小村庄，仿佛进入世外桃源，满目的青树翠蔓，满耳的鸟啼虫鸣。去到小湖的另一边，在纳凉的小亭子里可以补充体力，或者约几个好友围坐一起打牌下棋。再往里走，迎面是山，须向右往东而行。上几个台阶，就是进寺的石径——如悦径。走到这里，两边的山势突然收紧，抬眼一看，原来人已在两山相拥的谷底了。山，其实就是韩府山之馀脉。

再往前行，转个弯，右边又是一亭。亭上一面匾额为“古龙泉寺”，另一面为心澄法师所写“慧聚松涛”。柱子上是署名恽大年书写的对联：“野亭尽揽山中趣，幽寺能观世外天。”原来，这亭子是观山听松的好地方。

亭子斜对面，是半月形的放生池，显见是利用山中溪水修筑而成。这个季节去，能看见池中盛开的白莲花。放生池并不大，却同样能让人感受到佛的慈悲。

这里满满的都是绿色的味道，是自然的味道。边走边感受着，拾级而上，已然来到涤尘亭。这涤尘亭，与前面见到的两亭大不相同，一派庄严肃穆清净气象。一路风尘，且行且住，来到此亭，已然是烟火俱消，望峰息心，恍若隔世。亭之四柱石刻盘龙，分明是在提醒人们，此处曾是清高宗南巡时的“宸游之处，幽栖之所”。

过了涤尘亭，左行过普渡桥。站在石桥上，抬眼望去，连续五层平台之上，三山合抱之处便能见到龙泉寺了。寺门很小，门券上面呈拱月形，大概是取佛教“圆融”之意。门额上嵌刻着“龙泉禅寺”，乃赵朴初先生所题。门两边的院墙角落里上，左右分别筑有“空门”、“无相门”，很容易让人联想到佛家“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的经典名句。

进入寺门，即弥勒殿，弥勒菩萨居中迎面，背面是韦驮，除了这两尊外，没有其他塑像了。出了弥勒殿，眼前所见足以令人惊叹！原来这龙泉寺已到了三山合抱的尽头。寺，是如此之小，仿佛是嵌在山中，自然就是一幅立轴山水画！周边高崖巨壑，石壁嶙峋，山石成青黛色。

寺内仿唐的砖砌建筑，就依着山势，呈阶梯状，分三进狭长地布局。中间是大雄宝殿，两侧类似厢房数间，是僧人用来起居和接待用的。这山，这寺，这僧，依稀已是浑然一体。寺在山中，山就是寺，而僧就是一个符号，一个意象。也许当年玄素禅师在此结庐，就是要借此景象告诉世人禅的真谛。

跟山一样久远的，是泉。泉出山后石窦间，淳潆澄澈。寺中至今留有唐代石刻龙头，泉水就从龙口汩汩流出，下注寺前小潭，不疾不徐，似乎已得到了佛家真谛。

寺内庭院中有玄素禅师手植腊梅一株，这是南京最古老的“唐梅”，几经生死，今已有1000多岁。而寺中的断臂崖和观音洞，也好像是在诉说禅的故事。相传，南宋岳飞大战金兀朮于牛首山，其部将的胳膊被金兵砍断，便藏于寺内崖洞养伤，为纪念这位抗金英雄，后人便将这里称为断臂崖。只是不知道这断臂英雄在岳飞死后，他剩馀的人生是怎样度过的，是卸甲归田，还是行走江湖，亦或就在这所寺院内隐居，看阴晴雨雪，花开花落。到清宣统三年（1911），住持如海禅师截去断臂崖一角，凿成观音洞。此洞前宽后窄，上尖下敞，形似佛龛，洞内供奉石刻观音一尊。如海禅师在此凿观音洞，定是借断臂英雄的故事，向世人传递佛的信息，祈求人间的清晏、和平、真爱吧。

1937年，民国元老邹鲁在此做长时间的隐居，曾作五言律诗《龙泉杂诗五首》。“不闻车马声，但有鸟雀喧。”在寺中盘桓，起初会羡慕邹鲁隐居这里的清福，向往他当年的闲情逸致。但仔细想想，龙泉寺给人的又岂止是清幽和宁静呢？